有赖于发达的航空业的帮助。2月刚过⛹🟔，江宁市内就开始出现无数多的光头，一些是来自各地的高僧或小僧，一些是剃头💎🐭🃃的信众来凑热闹，银森勇剪了一个*平头，每天除了例行刷信仰之外，就是往和尚堆里跑。
他要在法会当天受戒，这并不意味他会选择“忠于神殿”的信仰，只是因为受戒期🍭间信众的注🕞📷意力最强，受关注度最高，信仰之力最盛。
陈易自己也没闲着，他选择了一个⚯🔻🅶新🛧🞲的相对生僻且艰难的信仰“秩序”。
所谓“秩😹🆐序”，是维持自然和社会的规则和条理
归根结底就是三点：规则、组织和条理。
规则发挥的🜠🃣效果越好，组织越强，条理越清晰，那获得的神力就越多。同时此三点的范围越大，获得🚕📐的神力也越多。
从广义上讲，一名制作泥塑的艺术家🛧🞲，一名普通工人或者一名管理者，都能得到“秩序”的信仰。毫无疑问，他们在懵懂中也都是信仰秩序的。
听起来似乎很容易，实际上不然。
在西大陆，“秩序”是一个非常ji肋的信仰。获得艰难，损失容易♯。
例如一名军团🖋👇长掌握着2万人的军队，控制着4万人的后勤部队，并使之成为一个🍭有秩序的整体……他就因此获得相当于6万人的秩序之力，若是能够控制一个地区，并使之的秩序化，🁡😥信仰之力还会更高。
听起来不错，🖋👇但军团不会永远都是有秩序的。一旦士兵发生一旦控制的地区发生那损失的💣神力却是数倍乃至数十倍于其。每当这种时候，原本应🝯当是军团长最需要本身武力支持的时候，他的力量反而是最衰弱的。
就像是很多被抛弃的信仰一样，这种较为容🅔🆍易被破坏的信仰，就像是“怜悯”和“公正”一样，非常考验神术骑士的控制力。而战事频繁的西大陆，也不推崇这样的信仰。
正因为如此，在各城邦选择“秩序”信仰的神术骑士，除了庞大组织的上位者之🚾🙂外，主要就是一些闲散的独行侠乃至艺术家。前者较难遭到混的威胁，后者的工作则往往是一次的，他们帮助一些城镇恢复秩序，帮助一些商会制造物品，就像是中国传统的“墨家”一样慢慢积累声望和“信仰”，最终成就强大的神术。本质上与“诚实”之类的神术没有太大区别。
当然，慢的出奇而反🏇🗼复无🗢🝑常永远是西大陆“秩序”🖈的常态。
然而，陈易并没有类似的问题。
现代社会之所以优于🏇🗼近代社会，优于封建社会，就在于它的组织和规则不管是国家、民族、宗教还是公司，所有人自然而然的遵循着相同或相似的规则和组🍎织除非发生第三次世界大战，或者末世来临，否则这样的“秩序”是非常难以打破的。
这种基础非常重要。
譬如在中国，得到“秩序”就要比在欧美容易，而欧美得到“秩序”又🖭要⚥📟🜄比战频发的动地区容易。