筑下仙基，神魂契合🖻🗴道体，性命🇭🛰归一，本源清静，更加契合天地大道，复归于无我无物的原始状态，此为无🇪象境界。有诗曰：“道行无迹，妙极无象：谓体性空，而本源清净。”
也就是经中所说：“绳🆒🎼🖛绳兮不可名🔘复归于无物，是谓无状之状无象之象。”“虚无形，其裻冥冥，万物之所从生。”之意。
无象境后，晋入太宇，神魂凝炼，即可悠游太宇星空，感应亿万星辰，开🈶🂶📐辟星门，💺🖽供养己身。
成就仙人，越往后修炼消耗越是惊人，所以不得不使用非常手段，从亿万星辰里面寻找🌇☧🁲供养己身修行的方法🇪。
只是开辟星门十分危险，若寻常莽荒星辰还好，要遇到星辰🃇🕬🌮里面有强者的，🜾那可不妙；也有人在毫无灵气的星辰中开辟星门，不仅无用，还徒消耗己身。所以，开辟星门十🆤👠分危险。
不过还好，若遇上无用星辰，可以斩断联系，只是境界难免下滑，损伤神魂，要修养很长一段时间🀷才能恢复。
太宇过后，乃是名极境。
极者，至也，天极也。
名极，意味一身修为达到顶点，已到不得不突破的时候。若不突破，修为🈶🂶📐就会盛极而衰，慢慢下滑，归为凡人，最🕥🜸后消失在永恒天地间。即是经中所言：“无过天极，究数而止。”
到这境界，可称“圣人”，但还不是真正的圣人，可称“虚圣”“假圣”，唯有真正的圣人能够过此境界。
第五境，混元。
混元者，元气之始，生🆒🎼🖛于混沌之中，于明之内，暗之外。
因明暗之间生空洞，空洞之内生太无，太无变而生三气，上气曰始、中气🈶🂶📐曰元、下气曰玄，玄气所生在于空，元气所生在于洞，始气所生在于无，故能一生二、二生三。
三者化生，以至九玄，从九返一，乃道真。
至此境界，肉身精神归一，如同混沌，契合宇🝋宙天地，是👪为“混元”境界。至此境界，体内仙气凝结，是为仙元。
一入混元，仙气化元，才是真正的圣人。
混元之☐⚈后，乃是纲符。纲者，宇宙天地之纪要；符者，万物星辰之法则。到此境界，🚳已然入道。所谓神通，一念而就；所谓法则🚲🗗，挥手即成。
纲符过后，就是造化境。