但是，不好看！
所以，需要一件漂亮的外衣，那就是儒家！
于是，出现了汉代以后外儒内法的局面。
一些伪君子道貌岸然，满嘴仁义道德，其实却是男盗女娼，冷面冷心！
也就是新文化运动中鲁迅先生口中的“吃人”！
在历史长河中，一些深谙此道的人进一步融合各类偏门文化，总结出帝王术、攀龙术，以图左右逢源，媚上傲下，杀人诛心。
有什么千门杀局，三十六天局，七十二地局，什么正提反脱，风火除谣，撞流天风，种马掩昆.......
还有什么《罗织经》，相传是武则天时期著名酷吏来俊臣所写，讲的是如何罗织罪名、构陷他人，被很多别有用心的人推崇。
一直到近代，还有李宗吾总结创作了《厚黑学》。
这些都是华夏传统文化的阴暗面，但却始终存在，如影随形，无法根除。
梁江涛知道李宗吾和厚黑学，这门“学问”影响很大，甚至有人把其跟马基雅维里在文艺复兴时期写下的《君主论》相提并论，认为是国人的精神觉醒和启蒙之书。
“李宗吾此人我有一面之缘，他的学说剑走偏锋，基本都是歪理邪说，但其天资极为聪明，非凡人。不过他自称‘天上地下，唯我独尊’，自号‘厚黑教主’，过于邪魅狂狷，我所不取！”梁老叹息道。
梁老一辈子纵横天下，明经读史，这些虽是旁门左道，但他也了然于胸，自然一眼识别。
“从政经国，靠的是堂皇大道！术者，技也！乃是微末之流！我历来不屑为之！何况我的孙子身份贵重，清华毓德！更不应该走这种歪路、邪路！”
“因此这些东西，我从未跟你提及！但你未来的路很长，定然会遇见各种艰难险阻，免不了有人像今天这样对你略用一二，因此不知也是不可！”梁老眼中泛出光芒。
梁江涛今天在国家发改委大放异彩以及勇担重任的事情他已经知道了。
高兴之余，也知道有人可能对他包藏异心，于是叫过来教导之。
“爷爷，攀龙术具体都是些什么？”梁江涛被勾起了兴趣。