人心
司马懿继续说：
“就算连包子的汤，都尽数也吃干净。”
“我问先生，这包子真有这样好吃吗？先生说道，并非是包子好吃，而是我在想着山下的农民若是也能吃上这样一个包子，该是多么大的喜悦心情，这包子在我嘴里，就汤汁落下来，我也觉得浪费。”
“觉得对不起这些农民，所以呀，才这样珍惜。”
司马懿于是在此侃侃而谈，楚岚和鬼谷子都觉诧异，鬼谷子心说原来是以食物入心。
这楚岚再次肯定了，这司马懿就是自己要选的人选，因为在境界上分为好几种，心境，以及凡人境，仙人境，这些都是以不同的标准来分化的，只所谓的境界，很多，而真正楚岚所缺少的，所想要去了解的就是人心。
境界就是心静，现在司马懿小小年纪，还未入冠，有如此见识，而且句句直指人心，察言观色之间，观察力十分敏锐，这样楚岚想了想，收，必须收，楚岚之前收徒弟全都是看心向。
现在收徒弟，更是看心向，司马懿天生烂漫，并非旁人说的那种老奸巨猾，而且见识更非常人可比。
常人可能还需要用些阴谋诡计，穷凶极恶才能得到的东西，这司马懿一眼立刻看破，只是拿你不拿的问题，这样的人才，虽然说其他境界上可能比不上诸葛孔明，就认清人心这一条，司马懿赢定了。
因为在对三国的研读中，楚岚发现，其实诸葛孔明一生，以其才可得天下，可是他对人性的把握，对人的观察却是一个很大的通病，不知道是因为他觉得自己乃是完人。
其他人完不完美，他都能够将其的缺憾还有缺陷进行
补足，还是因为他并不知道这些人和人是不一样的，并不知道这人的不完美或者人的性格对这个事情会造成怎样的缺陷，不知道是因为自负。
还是因为这方面确实有天生的这个不足，总之诸葛亮在人心这一条就输了，而三国，人尽英雄，只不过人心不同，得人心者可得天下，如果不明白这个道理，一生鞠躬尽瘁，也收了几个心悦诚服的手下。
只是心悦诚服的收下，毕竟比不上说能敌得过天下人，所以说就算有几个忠义之士，始终围绕在孔明身边，可是他们最后的结局，不多凄惨滴滴嘛，只出个孔明，究竟是好是坏，究竟是对是错，其实根本无法言说。
但不管怎么样，楚岚对着诸葛孔明的评价是不高的，因为他觉得人，不能只有自己，也不能只靠着自己去做任何的事情，就算是楚岚是天下第一，到一个世界之中，也要去把那个世界与那个世界相连接的大气运。
与那个世界相连接的机缘转业者联系起来，然后将他们进行引导改造，进而影响整个世界，而不能像诸葛孔明这样以一己之力，冒天下之大不韪，烧火山林，虽然说对百姓的生命还算是善待。
但是，却已经忘了这人间之事，并不能用天地风火，来进行真正的引导和影响，而是最关键就是人心，他自己却是无形之中对人性的运用也是可以的，但是他并不知道对好人要一心向善来引导。