蒋价石再次下野了。宋子文来了。
国民中央终于表现出诚意了。尽管蒋价石不太赞同跟联省谈判,但是国党内也不是完全由他说了算的,其他元老说话还是起点作用的,在加上反对派的势力其实也是相当大的,否则蒋价石也不会给人逼的下野。
这次是稳重的元老和宋子文、孙科等反对派联合起来,逼迫蒋价石,结果导致蒋价石再次宣布下野,经过上海去了日本,把国内大局留给了这些人。
于是宋子文就赶到了蒙自来跟避居在家中的赵泽勇会晤。
宋子文可是坚定的反蒋派,尽管后来他妹妹跟了蒋价石,可是宋子文还是跟蒋价石不太合拍。这是因为理念,是对国家未来的不同理解,而不关乎什么利益问题。蒋价石是典型的东方权力人物,是有独裁的风格的,而宋子文则非常西化,他认同的孙中山早期提出的忽悠人的理念,那就是美国式民主体制。
“宋先生久仰久仰。”
对宋子文这个民国名人,赵泽勇还是很客气的。赵泽勇认识的宋子文,一开始是看的野史,说宋子文是当时的世界首富,后来才清楚这是一种恶意的宣传,最早从日本人开始的,后来被中国当政者采纳用来诋毁蒋价石政权。但是其实当时四大家族中最有钱的并不是宋家,而是孔家,当时有童谣:蒋家天下陈家党宋家姐妹孔家财。
日本人在抗日战争中对宋家诽谤性质的宣传,被后人倚为真相。这有点像希特勒对犹太人的宣传,被后世阴谋家继承。其实都是一种法西斯阴魂的徘徊,其实事实上是,阴谋家推崇的所谓摩根、洛克菲勒根本就不是犹太人,摩根组织的银行家势力甚至是反犹的,不太乐意跟犹太人做生意。犹太人真正崛起,前有罗斯柴尔德,后是高盛集团。
还有一个段子说,宋子文拿着买瓷器花瓶的单据。到中国银行去报销,说是滥用职权,当时宋子文是兼任银行行长的,这件事也被日本人拿过来大做文章。但是事实是,当时国库没钱,报销走的都是中国银行的账,而哪件瓷器花瓶其实是买来送给外国外交官的礼物。算是国礼。
真实的宋子文,其实是一个非常严格认真的人的,他做财政部长的时候,规范了国府财物报销制度,所以才会出现自己报销东西也需要单据,而当时蒋价石要批钱出来。也必须有正确的手续,让蒋价石非常郁闷,因为总有些用钱不方便的时候。等蒋价石换了宋子文,让孔祥熙当财政部长后,孔祥熙根本就不问蒋价石用钱干什么。也不需要签字,不需要单据。只要蒋价石开口,立马支钱。
至于说的宋家是世界首富,当然不是真的,但是宋家确实很有钱。有人说是因为宋家有钱,孙中山和蒋价石才会千方百计,两人都抛弃了家里的结发妻子来娶宋家的女儿。这样的说法就太没有政治智慧了,孙中山跟蒋价石真的缺钱到了要依靠一个家族的地步了吗,那也太没有前途了。这两人看中的,其实都是宋家的政治力量,宋家作为买办家族,跟英美的关系是非常紧密的,又作为在上海的大商人,在江浙一带的商人阶中都很有影响力,宋子文的父亲还是神父,宗教界的背景也相当浓厚。这样一个家族,即便没有钱,得到他们的支持,也相当于结好英美,得到江浙财阀的认同,同时还会有教会支持,这才是蒋价石跟孙中山跟宋家联姻的原因。
当然也不是说宋家就完全干净,宋子文在当财政部长期间,倒是给他两个弟弟的生意进行过照顾,也透露过一些内部消息给他们,宋家的生意却是有不合理的地方,但是当时这种情况是很普遍的,美国人也都在利用内幕挣钱,不合理,但是不违法。
总的来说,宋子文这个人,瑕疵是有,但是绝对算是一个爱国者,愿意为国奉献的,理想主义色彩浓厚的政治人物。
“很高兴见到您赵督军。”
宋子文也挺客气。
赵泽勇随之邀请宋子文坐在自己对面的沙发上。
结果宋子文却坚持要求坐在赵泽勇并排的位子上。
这很讲究,一般情况下,谈判都是面对面坐,意味着双方有分歧,而签订协议的时候,都是坐一块坐并排,意思是分歧弥合了或者说是咱是同一阵营。