“谢谢大人，听说这次主上要现身了？”一个黑衣人斟酌了下语言，可还未说完便被鬼姬打断，“该不该问的心里要有数，主上的行踪岂是你我可以的？”
本应当已经离开的女子的从暗中走出来，身后还跟着一介白衣:“被那几个不安分的女人安插的几个人，不要留了，尽量不知不觉的解决苏姬的善心，早晚误事，白止你去提提她，其他的几个人也要好好盯着，尽量不要和沈鹤中断联系，等白术稳住了，让他回来报本座。”
“叫沈鹤来见本座。”
“属下遵命。”
两天后。
柳家关系亲近的亲戚都来了，有的带了自己缝制的肚兜，还有的出手阔绰就送的小金镯子，小玉佩，虞罂特地上山找了一棵花椒树，专门画了个奶嘴的图样，拜托虞松做出来，虽然好像外观有些，但是虞罂的心意也是好的，最后也是不想让柳氏照顾孩子太累了。
这一天虞罂砸了重金给刚出生的弟弟打了一套玉饰，包括平安扣，玉佩，宫绦，发带，扳指等等，这种礼物除了在富贵人家看的见，在乡下基本是看不见的。
这个孩子，柳氏和虞松坚持让虞罂取名字，虞罂也只好接受了，想了几遍，决定给他取名叫，虞之，小名就叫栀子，贱名好养活这样。
洗三是个重要的日子，在中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。
婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉，这就是“洗三”，也叫做“三朝洗儿”，“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难；二是祈祥求福，图个吉利。
对于这些古代知识礼仪，虞罂还是非常感兴趣的。
产房外厅已经设置了香案，其他的神像，类似于送子娘娘之类的都已经供奉好了，香炉里盛着小米，当香灰插香使，蜡扦上插一对羊油小蜡烛，下边压着黄钱、元宝、千张等全份敬神钱粮。
产妇卧室的上需要供着神像，均用三碗至五碗桂花缸炉或油糕作为供品。
照例呢需要由老婆婆上香叩首，洗三嬷嬷也要随之三拜，然后，本家将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在床上。
这时，洗三嬷嬷把婴儿一抱，“洗三”就要开始了。
本家依尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水，再放一些钱币，谓之“添盆”。
柳主簿添的是金银锞子，就放在盆里，柳夫人添的是银票则放在茶盘里，此外，还可以添些桂元、荔枝、红枣、花等等的喜果。
虞罂之前就已经送过见面礼了，所以她直接添了一点清水，洗三嬷嬷就说：“长流水，聪明灵俐！”