刘宗周回乡之后只在寺中教书为生，不与公家往来，即便官员前去拜访。他也多是拒不相见，日子过得十分辛苦。不过他既然出来做官。就少不得往来，所以仍旧有选择地收了“二百两川资”，其实一路开销却都是朝廷费用，以及自己的积蓄。
黄宗羲当时眼泪就要下来了：二百一十余两银子，这能做什么事？
一旁的陈确连忙推辞道：“先生何以如此！这点事难道弟子们都不该出力么？所耗资用，自有学生等筹措。”
黄宗羲也劝道：“先生。如今朝廷另有章程，个人捐款可得表彰，却不能以私款办公事。”
刘宗周是熟读各种典籍的，在绍兴时也知道官府再不用私人，哪怕是门房都由朝廷开具公食银。这固然增大了朝廷压力。但想想也有道理，起码减轻了那干白役对百姓的敲剥。听黄宗羲这么一说，刘宗周捧着木匣子的手倒停在了空中。
“先生不妨将要办的事一一讲述，由弟子等写成报告，申请拨款。”黄宗羲道：“依弟子愚见，倒不是内阁不舍得给国子监银子，实在是国子监自己没有个计划，光知道开口要多少数目，却不说这银子用在何处，为何要用。如此孟浪，被拒也是题中之义。”
刘宗周知道这个弟子在舍人科，虽然位置不显，但也是天子近臣，对中枢的规矩耳濡目染总不会有错。
“我要立一份国子监学报，宣扬义理，容纳论难，张扬正儒。”刘宗周道。
黄宗羲道：“外人办报总以银子为关卡，太学本就是朝廷的，要办报只需审批便是。弟子明日便去办这事。”
刘宗周心满意足，又说了些“招生”、“印书”、“礼聘名儒”之类的事。这些都用不了多少银子，自然被黄宗羲和陈确一一揽在身上。
师徒三人尚未尽欢，门外又报道刘宗周的同年、故友联袂前来拜访，其中还有曾经受教于刘宗周的祁彪佳。这些人都是站队坚定，如今或在翰林，或在图书、博物馆的清流。黄宗羲和陈确便先行告辞，各自办事去了。
因为黄宗羲和陈确都在舍人科，虽然不同室，但同声应气之下，国子监的项目申报得以在半个月内送上了皇帝陛下的案头。
朱慈烺知道黄宗羲在后世大名，但真不确定刘宗周的历史地位。问之近臣，也是褒贬不一。朱慈烺最终决定，与其询问当朝的儒臣，不如自己去看看刘宗周到底怎么说。
隆景二年十月望，皇帝陛下携皇后、皇太子，前往国子监。
刘宗周是当天上午才知道皇帝将于半个时辰之后驾到，连忙命人扫地清理，准备接驾。前来通报的黄宗羲却道：“先生不忙接驾。只需命人洒扫干净便是。今上出行，威仪从简，颇有古圣王之风。”
儒有君子儒与小人儒。
小人儒处处苛求礼制，不肯有半步逾矩；君子儒则讲究大义，追求的是精神上与三代圣王的契合。这两者就如佛家的律宗和禅宗，虽同在教门之下，处世态度却截然不同。
刘宗周期望中的皇帝就是尧舜一般的圣帝明王，闻言大喜，只命人洒扫，自己换了公服，连监中课业都不停，就等皇帝陛下驾到。