诚如凌蒙初的《谭曲杂札》中所评:红梨花一记，……大是当家手，佳思佳句，直逼元人处，非近来数家所能。
当然了，需要说明的是，《红梨记》在故事情节上固有承袭前人之，但进一步在细节的构思安排又能展透新意且力求合于情理，甚有超越前人所作之势。
此外就是《赠书记》了，这部作品可以说是改装易性。
因为《赠书记》一剧搬演谈尘与贾巫云的姻缘情事;谈尘在父亡之后为其宿敌所陷，家财遭没、流配边塞，逃难途中为巫云褓母所助，留居贾府花园空屋。
谈尘偶得兵书一卷，爱不释手，巫云得知此事遂由褓母以书慷慨相赠。
其后因官兵缉拿甚紧，谈尘不得不乔扮女装，携带兵书而逃，匿入庵院为尼。
(九出:〈女装避缉〉)另一方面巫云在父母双亡之后，遭恶叔窥夺家产，逼之入宫;巫云只得改扮男装而逃。
(十四出:〈男装避选〉)改装易性的生旦二人之后经历了连串波折离奇的遭遇。
谈尘为尼期间恰逢司礼监太监费有奉旨赴民间招选容貌宫女，巧扮女装的谈尘竟因容貌出众为村老算计献出。
费有因惜其文采，遂收之为义女。
(十九出:〈认男作女〉)而异妆逃难的巫云途遇淮阳刺使傅子虚认其为子，并改名傅贾，(十八出:〈认女作子〉)其后并随从义父贬征滇南，围剿女寇。
巫云以不让须眉的英姿擒拿女寇立下战功，因受朝廷封赏，且以费有之女嫁之。
巫云与谈尘与此时再度相逢，唯二人因不曾会面而未能辨识对方容貌，更不知对方真实身份性别。
二人在为难失措的情况之下，幸赖昔日巫云赠与谈尘的一本兵书而能萌生疑惑之心。
而经过进一步确认方知原为误会一桩，原为荒唐错配，双重误会的覆迭却恰巧产生出正面的结果，最终生旦结合，欢喜收场。
男子奉旨平乱，女子获选入宫，在传奇剧本中皆是经常用来作为试验磨练生旦的情节类型。
然《赠书记》中因为安排了女妆避缉与男妆避选两段特殊的关键事件。
在此之后的剧情搬演生旦分别必须易改容装出现，遭遇的情事也因为性别身份的颠倒而与一般生旦角色有着殊异的内容。