但也想到他跟叶子说过的话：这样的人，会记仇。
萧如晦是这场会议的主讲人，起身客套几句过后，开始直奔主题。
命人端来一卷长轴，徐徐展开。
“如果我还没有年老忆衰的话，上一次和在座中会面，时隔恐怕有近四十年了。比如林先生，那时你我仿佛正值学生时代，不知道您，还有没有印象啊。”
林继均坐在会议桌的左侧正中，按抵达顺序入场来算，他是晚到的，但不是最末。
这个入场时间点很讲究，因为他还有一个身份，是目前长沙商会的常任理事。
“当然有印象，萧兄这些年可是一点也没变，还和当年一样。”
在场很多人，各怀心思地笑了笑。
萧寄明让人把画轴保持展开的形态，在左右面前特意展示了一圈。
同时开口：“我有发现，这次来的诸位，新面孔比较多。相信在座中的不少同仁，刚接到‘百家令’的时候，脑海一定是陌生的。”
“不解难免，实际上，现在国泰民安嘛，不是特殊时期，没有非要打搅大家过日子的意思。但时间毕竟很久啦，久到三十年河道向东，三十年人海两茫茫，再不找机会和大家聚一聚，连着百家令的这根线，似乎就要断在我们手上了。”
“大家现在看到的这幅画，是道光十五年，也就是1835年，我先祖在私塾教学时，门外一名老仙人拜谒相赠的。”
这幅图的笔法接近明清时期的版画，主图采用单一的土黄色，内容是一堂很普通的五经课，年十三四岁的学子各个憨态可掬，认真听先生讲义。
课堂窗外，奇怪的植物造型鲜艳夺目，姿态诡异，它们扭曲肢体，茂密地将学堂景象包裹在一个独立空间，于头顶，甚至还挂了一片长满眼珠的芭蕉叶，仿佛一叶便可遮天。
有年轻的参会人员看了一眼，大概觉得诡秘乱神，就不想再看下去了。
萧如晦继续道：“我们今天能坐在这里开这个会，和大家猜测得一样，跟先秦诸子百家有些渊源。但也像大家知道的，没有什么事物，能在两千年的历史长河里一成不变，留下来的有时候是一些惦念，有时候是一些落入寻常百姓家的行当。”
“听老仙人介绍，百家令最早是战国年间由一位芸姓前辈发起的，按现在的话讲，诸子都是有代表性的各个社会阶层，将大家组织在一起，为的是应对随时可能出现礼乐崩塌的解体时代。”
“后来王朝更替，这一组织内部同时出现分歧，便解散了，沉寂了相当长的一段时间，直到东汉末年社稷呈大分之势，才又重现被人提起。”