何仁甫两眼发光，道：
“听到公子方才说的‘人身上的道理，可通连兵法乃至万物。吾儒门精髓也全在于此’，吾突然想到这岂非正是王心斋🙸🏇说的‘身也者，天地万物之本也’。
“我儒门诸🖽😃⚓多道理，皆可通过这人身道理，联络贯通为一体。许♖🈕多朦胧之处，都可清晰明白。”
“这真是醍醐灌顶，故此才说悟了。”
朱由检知道他说的王心斋就是王艮。
王艮是成化🖽😃⚓至嘉靖时期的人，本是盐丁出身，后来入孔庙参观，忽🚴然顿悟，立志成圣，四处和人辩论讲学，当了王阳明学生，回家乡开宗🌞立派，建立了泰州学派，后世也称为王学左派。
据说他和儿子💾每次开讲，场面盛大，万众咸集。”
听讲的人不但有读书人，还有许多是农夫工匠仆隶等下层劳动者♖🈕，也都听得♙如痴如醉。
后📀🗳☁来'🔡🂍'东林党领袖顾宪成都称赞王艮是一🟦代伟人。
由一个灶丁的下层劳动者出身🚃🐯，成为知识界公认的伟人，这大概也就是明🂌🍖代才会出现的奇观。
王艮的徒子徒孙😟里有不📉🙂少人思想更激进，比如颜钧创建萃和会，何心隐创建聚和堂之类的社会组织💤，进行社会实验，和官府发生对抗冲突。
万历🂳时文豪王世贞把颜钧、何心隐等泰州学派成员写入《嘉隆江湖大侠传》中，说泰州后学“借讲学而为豪侠之🙝🙦具”。
不过对泰州学派，朱由检也只是泛泛了解，说道：
“那倒要请先生讲上一讲。”
何仁甫''正想把自己新悟的道理，🌧🁟向众人宣示，朱♢🎜由检的邀请正中下怀，便说道：
“《孝🔡🂍经》开宗明义便是‘天之性人为贵’。
“此为吾儒学根本，先儒圣贤所说的千条万条不过就是：生身、爱身、养身、修身、拓身、🞭🗚🜎传身”
“便是孔夫子反复说的仁，⚖其实👃也不过是把自身感受延拓至他人之感受，甚而延拓至于天🗚地便是我身。