临济宗、净土真宗、真言宗，皆已与平手家保持了和睦的关系。现在日莲💖👴宗、法相宗、曹洞🃥🙹宗的僧人亦纷纷表示了友好。
甚至包括切支丹也通过南蛮商🅃🜤人，试探性询问传教之事。不了解当地国情的葡萄牙人、荷兰人，用了许多五花八门的奇怪称谓来做抬头，什么“扶桑副王”，什么“日出之国护国公”，什么“皇家宫相”，什么“近卫军元帅⚴🕪”之类种种，不一而足。
看上去不🐼禁让人发笑，不⛾过也从侧面展示了深入人心的威势与公仪。
外国人心里没有什么乱七八糟的历史包袱，反而对“究竟谁说了⛫🝔才算数”这个问题最为敏感，🈸他们的评价往往是更客观的。🏰🝯
宗教界首屈一指的👸🍬大事，是曾与近卫前久、武田信玄交情莫逆，对比叡山💖👴纵火事件耿耿于怀的天台宗座主，觉恕法亲王他老人家，无疾而终，不幸圆寂。
徒子徒孙的心思开始活络起来。
一些“鸽🐼派”的僧侣，如延历寺分支的三千院、妙法院等，间接找🕵🍽上🄯🁃🃄门来，寻求彻底和解，再兴山门的机会。
而京都以外的天台宗寺庙，如摄津境内具备“别格本山”资格的水间寺，则是私底下隐约表现出🝡🌭，对“天台座主”💍🐢🁣地位有争夺😺🆘🏷之意。
这对平手🐼家来说，成为一张可以在关键时刻打出的牌。
寺🖞📯🞗社事务永远是扶桑民政中不可忽略的一部分，各种历史渊源的讲究实在太多，处理起来犹🃥🙹需谨慎。
相较之下，反倒是跟商人打交道，令人比较愉🉠🈪快。
平手汎秀最早🎐🐓扶植了“玉越屋”“春田屋”“三鹿屋”这三大御商，沿濑户内海铺设网络，推广“兵粮券”“印花税”“竞拍会”的政策。后来认为御商缺乏忧患感，效率日渐低下，引入以津田宗及、长谷川宗仁为首的界🇹🝛町商人来分割利润。
津田宗及的妹妹和侄女陆续成为侧室夫人，其中年轻的那个更是诞下麟儿，于是地位和权职🃥🙹都有了后来居上的势头，几年之间影响力是席卷近畿列国，取得数不胜数的极多特权，同时供奉的军资金以十万贯计，有力支持了历次战争。
现在这个圈子又进一步扩大了。
北陆方向，川舟屋的道川家，和组屋的中岛家，由于承担了讨伐上杉时的海路运输业务，完成情况十分理想，进🗽♛🉄入高层视野，被指定为专门负责若狭湾、富山湾的奉行官员。
这算是没有影响到任何既得利益者的决定。
另外，在京都、近江🜇各地豪商受到织田信长起兵之牵连而遭遇打击之后，四个新兴商⛇户渐渐🃥🙹崛起。
分别是与德川家关系密切的🟖🝇从事服装业⚥📠🜍务的“茶屋”，近日得到织田青眼的精通土木工程的“山形屋”，细川藤孝举荐的物流大亨“角仓屋🌪🁹”，以及小西行长介绍的金匠世家“桥本屋”。